La verdad sobre Constantino!!!

La Verdad sobre Constantino

En su libro “América en la Profecía” la autora del mismo y creadora del Adventismo moderno, Ellen G. Whitte
nos dice en el Prefacio, pag 11
“Al revelarme el Espíritu de Dios las grandes verdades
de su Palabra y las escenas del pasado y de lo porvenir
se me ordenó hacer un bosquejo de la Historia de la lu-
cha en las edades pasadas”
En este libro de características proféticas (según la autora declara) ella nos dice en el Capitulo 3, pagina 50:

“ A principios del siglo IV el emperador Constantino
expidió un decreto que hacía del Domingo un día de
fiesta pública en todo el imperio Romano.El día del
sol fue reverenciado por sus súbditos paganos y hon-
rado por los cristianos
Al igual que la señora White todos los Protestantes han atacado a Constantino y lo han acusado de corromper a la Iglesia, haciendo de ella la religión oficial del Imperio Romano, claro que la señora White no es fiable como profeta ya que en el mismo libro “América en la Profecía” dice en las paginas 201, 208 y 209 que en el siglo venidero ( Siglo XX o XXI) las Iglesias Protestantes se unirian a la Iglesia católica y el catolicismo junto con los fieles ganados del protestantismo y el gobierno harían del Domingo un día obligatorio de descanso para todos y perseguirán a los que no lo observaran. Como profeta le fue muy mal pues a ocurrido todo lo contrario, cada día se observa menos el Domingo por el estado y el protestantismo cada día se aleja más de la Iglesia Católica.

Por qué este odio a Constantino? Cual es la verdadera historia de este hombre que se le ha acusado nada menos que de ser el fundador de la Iglesia Católica?
Constantino fue el hijo de Constancio Cloro, gobernador de Bretaña, Galia y España como Cesar y de Helena, mujer piadosa y profundamente cristiana.
A la muerte de su padre en el año 306 Constantino es aclamado como César en York, Gran Bretaña, y no llegó a ser emperador único hasta que venció al último de sus rivales, Licinio, en el año 323.
Su relación con el Cristianismo no estuvo clara hasta el año 312 cuando en su marcha hacia Roma para dar la batalla definitiva por la supremacía del imperio contra su rival Magencio tuvo una visión en el cielo de una Cruz con estas palabras “en este signo venceras”.Constantino venció a Magencio en el puente Milvio cerca de Roma con una tropa muy inferior al número de su oponente que había confiado en los oráculos paganos de que ganaría la batalla. En el año 313 Constantino y Licinio acuerdan en Milán asegurar la tolerancia hacia los Cristianos, acto conocido como el Edicto de Milán aunque en realidad fue firmado en el Asia Menor. Este edicto terminaba la persecución de los Cristianos por el estado y es el que ha dado la pauta a personas sin ningún conocimiento histórico a decir que Constantino fundó la Iglesia Católica. Que decía este edicto?
El Edicto de Milán redactado por Constantino y Licinio en Milán y firmado en Nicomedia en junio del 313 decía en parte así:
“ Durante largo tiempo ha sido nuestra intención que no solo no se negase la libertad de culto sino que todos tengan el derecho a practicar su religión tal como la elija.Por tanto, hemos dado ordenes de que tanto a cristianos como a todos los demás se le permita guardar la fe de su propio culto…..a cerca de los Cristianos que se elimine todo aquello que pareciera injustificado o extraño a nuestra clemencia, y que de ahora en adelante todo aquel que desee observar la forma cristiana de culto le sea permitido hacerlo sin obstáculo alguno . Tu dedicación comprenderá que el permiso se ha dado también a otros que deseen seguir sus propias observancias y forma de culto, para que cada uno pueda tener potestad para escoger y practicar cualquier forma que escoja. Esto lo hemos hecho para que no parezca que hemos menospreciado ningún rito ni forma de culto en manera alguna.”
Que ha sucedido? Hagamos un poco de historia. El imperio Romano fue por naturaleza propia tolerante con toda forma de culto y de adoración, fue política imperial traer el culto y los dioses de los vencidos y hacerlos parte de Roma.En el imperio florecía los cultos Egipcios, persas, Babilonios, griegos y Judío junto a la religión oficial de Roma e inclusive un culto al emperador. Que sucedió que el cristianismo fue tan cruelmente combatido? Por que tuvieron que morir decena de miles de hombres mujeres y niños por proclamar su Fe ? La respuesta es sencilla, los demás cultos eran sincréticos y se fundían unos con otros, el Cristianismo solo aceptaba el Dios de Jesús. Los demás cultos efectuaban cada año sin problemas de conciencia ninguno la adoración exigida de todo ciudadano al Cesar al quemar incienso delante de una estatua del emperador y recitar “Cesar es Señor” los cristianos se negaban y aducían que “solo Jesús es Señor”, el estado, la religión oficial y la sociedad se sintió amenazada por esta nueva Fe. Al Cristianismo se le persiguió de forma aterradora, en el 303 (tres siglos después de la Ascensión de Jesús) comenzó la persecución más severa que la Fe Cristiana había experimentado hasta el momento, esta ocurrió bajo el Emperador Dioclesano y esta abarcó a todo el imperio, desde Gran Bretaña hasta el oriente los cristianos fueron echado a las fieras, quemados vivos, torturados, exterminados en masas, ciudades enteras fueron rodeada por los soldados imperiales y incendiadas con todos sus habitantes cristianos dentro.
Constantino detuvo este horror y proclamó algo parecido a lo que todo el mundo reclama hoy y que es parte de la Declaración de los Derechos Humanos, libertad religiosa y de conciencia para todos. Por que el Odio a Constantino? Cuales son las principales inculpaciones y como contestarlas?
1) Constantino declaró al Catolicismo Religión oficial del estado y así comenzó la decadencia de la Fe Cristiana.
FALSO. El historiador Kenneth Scott Latourette en su libro “Historia de la Iglesia” Editado por “Casa Bautista de Publicaciones” en la página 132 dice: “La política de Constantino fue de tolerancia. El NO HIZO DEL CRISTIANISMO LA RELIGION UNICA DEL ESTADO. Esto habría de suceder mas tarde bajo el dominio de emperadores posteriores. El continuo apoyando tanto al paganismo como al cristianismo. Como vimos anteriormente en el extracto del Edicto de Milán se proclamaba la libertad de culto.
2) Constantino hizo del Domingo el día de adoración oficial del imperio
FALSO. El mismo historiador protestante Kenneth S. Laturette nos dice en la pagina 132 de su libro “Historia del Cristianismo” Editado por “Casa Bautista de Publicaciones” lo siguiente: “ El día de descanso de los cristianos fue por decreto puesto en la misma posición legal que los días de fiestas paganos.
3) Constantino realzó el poder de Roma como centro de la Iglesia católica.
FALSO. Es más hizo lo contrario, trasladó la capital del Imperio a Bizancio, mas tarde conocida como Constantinopla haciendo de Roma una ciudad de segundo orden.Utilizó todo su poder político para que el Obispo de Roma se trasladara a su nueva capital, cosa que el Papa no hizo y que siglos mas tarde daría pie a la primera división de la Iglesia en la Ortodoxa y la Latina.
4. Constatino presidía los concilios.
FALSO. Según los estatutos del Imperio solo el Emperador podía llamar a una reunión de tal magnitud donde se abarcara en Imperio en toda su extensión. Preocupado por la falta de cohesión de la Doctrina Cristiana y por las luchas intestinas de los diferentes grupos llamó a varios Concilio entre ellos el de Arles y el de Nicea, donde dijo las palabras iniciales y después se retiro dejando a los Obispos con el Nuncio del Papa Silvestre. Nuestra Doctrina y el Credo de Nicea que es la Fe de la Mayoría de las Denominaciones Cristianas surgieron de este Concilio, si fuera como dicen los Protestantes toda la Doctrina Cristiana, inclusive la de ellos, estuviera totalmente viciada.
Constantino murió en el año 337 poco después de recibir el Bautismo. Quién fue Constantino? La mayoría de los historiadores serios están de acuerdo en afirmar que la conversión de Constantino fue sincera, su madre fue una santa mujer con una Fe firme y sincera en Cristo, una vez con todo el poder imperial hizo tantos favores a los cristianos que no se pueden abarcar en estas pocas páginas, restauró las propiedades de culto cristianos desbastadas por las persecuciones, edificó grandes basílicas en el Monte de los Olivos, en Belén, sobre el Santo Sepulcro, sobre la tumba de Pedro, apoyó las caridades cristianas, fortaleció la institución del Matrimonio totalmente desacreditada en Roma, condenó la adivinación, prohibió el combate de Gladiadores y la crucifixión, fue un laico católico comprometido con la pureza de la Fe, para eso convocó varios concilios en calidad de representante máximo del imperio, advirtió a los otros emperadores que no persiguieran a los cristianos.El historiador también protestante, Dr. Timothy D. Barnes, en su libro “Constantino y Eusebio” en la pagina 275 dice:
Después del 312 Constantino consideró que su principal deber como emperador era inculcar en sus súbditos la virtud y persuadirles para que adoraran a Dios…”
Si nos quedara alguna duda podemos ver en su mejor obra, sus hijos, que legado dejó. Dice Kenneth Laturrette en la página 133 de su “Historia de la Iglesia, pag 133:
“ Los tres hijos de Constantino que sucesivamente le siguieron en el trono, apoyaron de una manera más decidida la Fe Cristiana, que como lo hizo su padre. El tercero, Constancio,mandó que “cesara la superstición y que la locura de los sacrificios fueran abolidos, y quitó del senado la estatua de la diosa Victoria. Mandó que fueran cerrados los templos paganos,las procesiones y sus fiestas”
Decididamente Constantino terminó la cruenta persecución de los Cristianos y les dio un estatus igualitario en cuanto a las demás religiones del imperio.
Cómo era esta Iglesia que emergió de las Catacumbas y que sobrevivió la terrible persecución?
Características de la Iglesia que emerge protegida por el Edicto de Milán:
a) Que culto celebraba la Iglesia antes de Constantino y que este ya encontró
organizada?
No era un culto de pandereta y milagros espectaculares, dejemos que sea el Obispo Ignacio de Antioquía en su Carta a la Iglesia de Filadelfia en el año 107 DC:
“poned pues todo ahínco en usar de una sola Eucaristía; porque una
sola es la carne de Nuestro Señor Jesucristo y un solo cáliz para unir-
nos con su Sangre. Un solo Altar así como no hay más que un solo O-
bispo , junto a los Presbíteros y Diáconos consiervos míos”


B) Como era esta Eucaristía? Dejemos que sea el Mártir Justino quien nos la describa en el año 155 DC en su carta al emperador Antonino Pío.
Cualquier parecido a nuestra misa 1845 años después NO es coincidencia.
“ El día que ustedes llaman “día del sol” tiene lugar la reunión en un
mismo sitio de todos los que habitan en la ciudad o en el campo.
Se leen las memorias de los Apóstoles y los Escritos de los Profetas
cuando el lector ha terminado, el que preside toma la palabra para
incitar y exhortar a la imitación de tan bellas cosas. (esta es nuestra
actual liturgia de la Palabra)
Luego nos levantamos y oramos por nosotros y por todos los demás
donde quiera que estén a fin de que seamos hallados justos en
nuestra vida y nuestras acciones y seamos fieles a los manda-
mientos para alcanzar la salvación eterna (nuestra oración de los
fieles hoy)
Luego se lleva la que preside pan y una copa con vino y agua
mezclado.El que preside los toma y eleva alabanzas y gloria al
Padre del Universo por el nombre del Hijo y del Espíritu Santo
y da gracias largamente porque hallamos sido juzgados dignos
de estos dones (esta es nuestro ofertorio y la liturgia Eucarística)
Cuando el que preside ha hecho la acción de gracias y el pueblo ha
dicho Amen, los que entre nosotros se llaman Diáconos distribuyen
todos los que están presente este pan y vino Eucaritizados. (Nuestra
Comunión)
Porque no tomamos estos alimentos como si fueran un pan o una
bebida común, sino que así como Cristo, Nuestro Salvador se hizo
carne y sangre a causa de nuestra salvación, de la misma manera
hemos aprendido que el que recita la Acción de Gracias (Eucaristía)
que contiene las palabras de Jesús con que se alimenta y trans-
forma nuestra sangre y nuestra carne es precisamente la carne y la
sangre de aquel mismo Jesús que se encarnó.
Como vemos los cristianos del Siglo II celebraban ya la Eucaristía tal
como la celebra la Iglesia hoy.
c) Como estaba estructurada esta Iglesia que salió de las Catacumbas?
Estudiemos lo que nos dice el Obispo Ignacio de Antioquía en su Carta
a los Tralianos, año 107

”Ahora que por vuestra parte todos habéis también de respetar
a los Diáconos como a Jesucristo, lo mismo digo del Obispo que
es prefigura del Padre y de los Presbíteros que representan el
Senado de Dios y el Colegio de los Apóstoles si quitan esto NO
HAY IGLESIA”
Como vemos era una Iglesia estructurada tal como hoy esta estructurada la Iglesia Católica.
d) Qué día guardaban los Cristianos de la Iglesia de la persecución?
El mismo Obispo Ignacio de Antioquía nos lo relata en su carta a la Comunidad de Magnesia y ya vimos el testimonio de Justino Mártir
en el inciso “b”

“Ahora bien, si los que se habían criado en el antiguo orden de
cosas vinieron a la novedad de la esperanza no guardando ya el
sábado sino viviendo el Domingo, día en que amaneció nuestra vida”
Como vemos la Iglesia de la Presecusión ya guardaba desde el Siglo II
el Domingo como día de Adoración.
d) Que nombre se le daba a la Iglesia de los Mártires que vivió la
persecución?
El Obispo Ignacio de Antioquía es quien le da el nombre, recordemos
que el nombre de Cristianos también se le dio por primera vez en esta
ciudad. En su Carta a la Iglesia de Esmirna, año 107 se utiliza el nombre
por primera vez y que más tarde quedara como nombre propio.
“Donde quiera que está el Obispo, allí esté la muchedumbre,
de modo que donde esté Jesucristo, esté la Iglesia Católica
Sin el permiso del Obispo no les es licito celebrar la Eucaristía”
Vemos que a la Iglesia del siglo II ya se le conocía como Iglesia Católica
tal como se le conoce hoy.
e) Quién era la fuente de autoridad de esta Iglesia que Constantino liberó
de la persecución y la muerte?
En el año 95 estalló una gran disputa en la Iglesia de Corinto que ya Pablo
la veia venir en sus epistolares necesario recalcar que la Iglesia de Corin-
tos está en territorio Griego y que en esos años vivía en Efeso, muy cerca
de Corinto el Apóstol Juan, el amado del Señor.
Los Corintios en contra de toda lógica en vez de acudir a la autoridad del último Apóstol vivo se re-
miten al Obispo de Roma, un Obispo extranjero y aceptan su decisión terminando el sisma tan pronto llega la respuesta del Papa Clemente de cuya carta a los Corintios extraemos un párrafo, véase con que autoridadescribe Clemente en el año 99 DC
“ Les escribimos para amonestarlos, ustedes los que fueron causa
de sedición sometance a sus Presbíteros y reciban su corrección con
arrepentimiento.Más si alguno desobedeciere las amonestaciones
que yo les envío, sepan que se harán reos de un gran pecado y se
expondrán a un gran peligro”

Confirmando este tema les expongo un fragmento de la carta del Papa
Cornelio I a el Obispo Fabio de Antioquía fechada en el año 251
“Así pues no sabias que en una Iglesia Católica solo debe haber un
Obispo al frente de la comunión?”
Como queda demostrado en la Iglesia que existía antes de Constantino el orden lo tenía el Obispo de Roma.

QUE REACCION TUVIERON LOS CRISTIANOS AL EDICTO DE MILAN Y A CONSTANTINO
El primer historiador de la Iglesia, el Obispo Eusebio de Cesarea nos escribe sobre el año 316 lo siguiente:
“Las gentes perdieron ahora el temor de sus anteriores opresores
y celebraron brillantes festejos. Resplandecía la luz por doquier
y los hombres que antes andaban decaídos se saludaban ahora con
rostros sonrientes y ojos gozosos.Con danzas y cánticos en la ciudad
y en el campo, daban honor primero al Dios supremo, como habían
sido instruidos, y luego al piadoso emperador y a sus hijos,amados
por Dios. Se olvidaron las antiguas angustias, se desvaneció toda
impiedad; se gozaba de las bondades presentes y se anticipaba las del
porvenir”
Por este escrito emocionante vemos la alegría del pueblo cristiano por haber sido rescatados de la muerte y de la persecución por Constantino. Hubiera querido ver a los que hoy acusan al Emperador en esa época..se disgustarían al saber que sus hijos ya no van a ser pastos de las fieras? Es muy fácil hacer un juicio 1700 años después sin conocimientos históricos y llevados por los prejuicios y la información manipulada. En su libro numero 10, Eusebio nos narra sus consideraciones sobre las medidas de Constantino, dejemos hablar al Obispo de Cesarea:
“Por ello cantaré ahora el nuevo cántico, porque después de
aquellas sombrías y horrendas escenas y narraciones (el martirio)
he tenido el privilegio de ver y celebrar lo que muchos justos
y mártires de Dios antes que yo desearon ver y no vieron, quisieron
oír y no oyeron. Me encuentro absolutamente atónito ante la magnitud
de la Gracia que nos ha dado y le ofrezco toda mi maravilla y ado-
ración. A partir de ahora resplandeció sobre la Iglesia de Cristo
por todo el mundo, un día sin nubes, radiante y bañado de rayos de
luz celestial . De modo que los hombres quedaron libre de la opre-
sión del tirano y rescatados de sus antiguas desgracias, reconocieron
en diversas maneras que el Defensor de los piadosos era el Dios uni-
co y verdadero. Pero especialmente nosotros, los que habíamos espe-
rado en Cristo, teníamos una dicha inenarrable al ver lugares que poco
antes habían sido desbastados y que ahora revivían y cómo los templos
volvían a levantarse desde sus cimientos a grandes alturas.
Luego vino el espectáculo por el que todos habíamos orado y anhelado
fiestas de dedicación en las ciudades y consagración de las nuevas casas
de culto, conferencias de Obispos y unidad entre los miembros del
Cuerpo de Cristo. Habia un poder del Espíritu divino infundido en todos
sus miembros mientras los sacerdotes ordenados observaban lo sagra-
dos ritos de la Iglesia cantando salmos y ministrando el Culto Divino
todo bajo el símbolo de la Pasión del Salvador. Varones y mujeres
daban gloria a Dios, el autor de su felicidad con todo el Corazón”
Constantino no fue un santo, la Iglesia que canonizó a su madre Santa Helena, jamás intentó hacer lo mismo con su hijo a pesar de todo lo que el hizo por ella, como hombre tuvo aciertos y errores, pero esta es la obra de Constantino, quién se atreverá a criticarla después de oír a la Iglesia que sufrió y permaneció fiel?
Para los que condenan a Constantino llevados por el odio a la IglesiaApostólica les recuerdo el pensamiento de Marco Aurelio
“quien comete injusticia se hace daño a si mismo”
y las palabras del bendito Salvador:
LA VERDAD OS HARA LIBRES